UA-news.Net > Общество, В мире > Что будет после смерти Далай-ламы? Что будет после смерти Далай-ламы?5 мая 2006, 04:52. |
Многие тибетцы считают, что только Далай-лама может спасти Тибет от исчезновения. Но даже Далай-лама смертен. И они очень беспокоятся о том, что случится с уходом нынешнего. Для тибетцев это не просто буддийский монах, не просто бог и царь, последний в растянувшейся на столетия череде духовных лидеров, но еще и символ их уникальной цивилизации, символ, преувеличить значение которого невозможно. Последние полвека из своего святилища на другой стороне Гималаев Далай-лама XIV умудряется поддерживать их мечты о будущем, которые они связывают с независимостью. И многие боятся, что его кончина лишит их последней надежды на обретение истинного самоуправления. Другие предсказывают кровь и хаос. Тибетские экстремисты могут решить, что у них развязаны руки и взять на вооружение террористические методы. А это даст Пекину предлог для ужесточения репрессий. Далай-лама бежал в Индию в 1959 году, когда было поднято провалившееся затем восстание против китайской оккупации, начавшейся за девять лет до этого. С тех пор он - лицо Тибета для внешнего мира. Он - лауреат Нобелевской премии Мира, его публично поддерживают кинозвезды и - в частном порядке - президенты и премьер-министры. Но ни одна страна официально не признала его правительства в изгнании. А с ростом мощи Китая становится все меньше тех, кто смеет ставить под вопрос его претензии на Тибет. По словам Пхунцога Ваньяла, боровшегося с китайцами с оружием в руках и тоже бежавшего в 1959 году, с тех пор Далай-лама стал для тибетцев более важной фигурой, чем когда бы то ни было. "Он не только живет в сердцах людей, он еще и запечатлен в их умах, - говорит он. - Они ему верят целиком и полностью. Китайцы не смогут уничтожить этот образ, пока жив нынешний Далай-лама. Но он умрет, это неизбежно". Пхунцог Ваньял - один из основателей работающего в Лондоне Тибетского фонда. Он уверен: громадное личное обаяние нынешнего Далай-ламы не заменить ничем. "Кто наденет его мантию? Ему нет равного. Я думаю, никто не сможет обладать таким же авторитетом", - говорит он. Насколько велик этот авторитет, стало ясно недавно, когда тысячи тибетцев бросили в огонь шкуры животных, когда Далай-лама сказал, что неэтично использовать продукты, изготавливаемые из тел животных, которым грозит вымирание. Самдхонг Ринпоче - первый премьер-министр тибетского правительства в изгнании. Члены диаспоры избрали его в 2001 году с тем, чтобы демократизировать движение, которое на протяжении десятилетий основывалось на личной харизме Далай-ламы, его духовной силе и репутации. "Придавая идее преемственности власти институциональные черты, мы пытаемся не допустить вакуума и сделать так, чтобы тибетский народ не был так зависим от Далай-ламы", - сказал он в интервью Би-би-си. Но, подчеркивает Самдхонг Ринпоче, заменить Далай-ламу некем. При этом, конечно, будет осуществлен обычный в таких случаях поиск его реинкарнации. Далай-лама говорил, что хочет, чтобы его преемник был найден в "свободной стране", чтобы мог продолжать выполнять его, как он сам выразился, "неоконченную миссию". Но Самдхонг Ринпоче говорит, что если бы Далай-ламе XIV было позволено вернуться при жизни в Тибет, то 15-й был бы найден именно там. "Если этого не произойдет, то он, конечно, не может родиться под оккупантами", - добавляет он.
Китайские власти хотят, чтобы следующий Далай-лама был избран под наблюдением Пекина. Но те, кто живут за границами Китая, вряд ли на это согласятся. Долгий период от смерти одного Далай-ламы до возмужания другого всегда в Тибете был временем раскола и политической слабости. Калсанг Пхунцог Годрокба, президент радикального, но очень представительного Конгресса тибетской молодежи, работающего в Индии, считает, что Китай намеревается заполнить вакуум новым Далай-ламой, которого Пекин выберет сам; точно так же, как китайские власти поступили с Панчен-ламой, вторым по значимости духовным лидером тибетцев. В 1995 году Далай-лама признал шестилетнего мальчика из Тибета реингкарнацией Панчен-ламы X, умершего в 1989-м. Китайские власти задержали мальчика и назначили на его место другого. Первого с тех пор никто не видел. "Китайцы определенно хотят смерти Далай-ламы, чтобы они смогли избрать собственного Далай-ламу", - убежден Годрокба. И, добавляет он, ненасильственный, умеренный путь борьбы, который проповедует нынешний Далай-лама, с его кончиной может зайти в тупик. "Тибетцы едва удерживаются от насилия, - говорит он. - Пока у нас есть Далай-лама, организовать что-либо нелегко. На это понадобится время. Конгресс тибетской молодежи никогда не изменит своему стремлению к независимости". |